خوارق اللاشعــــور لعلي الوردي

خوارق اللاشعور لعلي الــــــــــــــــــــوردي

1-(( تقول مدام شتايل في قول مشهور لها: "لوعرفت كل شيء لعذرت كل فرد" )) "59"

2-(( إن كل حركة اجتماعية تعتبر في أول أمرها زندقة أو تفرقة..أو جنوناً. فإذا نجح أصحابه في دعوتهم أصبحوا بعد ذلك أبطالاً خالدين )) "63"

3-(( يُقال إن الأديب العبقري هو الذي تنعكس على صفحة نفسه خوالج الملايين من الناس )) "65"

4-(( كما قال أبو نواس:

   تعجبين من سقمي    صحتي هي العجـــــــب )) "87"

5-(( إن القوى النفسية تنبثق من أعماق اللاشعور انبثاقاً آنياً مباغتاً، فهي لاتحتاج إلى مقدمات فكرية أو قياسات منطقية. إنها بالأحرى

تحتاج إلى خمول أو ذهول لاتكدره أية خلجة فكرية واعية )) "99"

6-(( وفي الحقيقة  إن الكمال في كل شيء مستحيل. فمن طبيعة الحياة أن تكون ناقصة لكي تسعى في سبيل سدّ هذا النقص فلا تقف)) "133"

7-(( إن الإبداع الفكري يحتاج، كما لا يخفى، إلى أن يمر في مرحلتين هما مرحلة الخزن ومرحلة الاجترار. وبعبارة أخرى إن كل مبدع أومفكر يحتاج في أول الأمر إلى عمل دائب حيث يجمع به المعلومات اللازمة فيخزنها في عقله الباطن لتختمر فيه وتنضج. وهذه هي مانسميها بمرحلة الخزن. فإذا اجتاز المفكر هذه المرحلة، لجأ إلى المرحلة الثانية وهي مرحلة الاجترار حيث تراه قد جلس بعيداً، كالبقرة التي تجتر ماخزنت في كرشها من طعام غير مهضوم، وأخذ يسبح سادراً في خيالات تشبه أحلام اليقظة. إنه يترك عقله الباطن آنذاك هائماً في خيالاته كما يشاء. وحينئذ تنبعث لديه معظم أفكار الإبداع والابتكار والاختراع )) "137"

طوق الحمامة لابن حزم

طوق الحمامة لابن حـــــزم

1-((الحب -أعزك الله- أوله هزل وآخره جد، دقت معانيه لجلالتها أن توصف، فلا تدرك حقيقتها إلا بالمعاناة ))"46"

2-(( والشكل دأباً يستدعي شكله، والمثلُ إلى مثله ساكن )) "49"

3-(( وإن للصور لتوصيلاً عجيباً بين أجزاء النفوس النائية))"52"

4-(( فمن أحب من نظرة واحدة، وأسرع العلاقة من لمحة خاطرة، فهو دليل على قلة الصبر، ومخبر بسرعة السلو، وشاهد الطرافة والملل. وهكذا في جميع الأشياء: أسرعها نمواً أسرعها فناءً، وأبطؤها حدوثاًأبطؤها نفاذاً ))"72"

5-(( إن الحب اتصال بين النفوس في أصل عالمها السماوي ))"75"

6-(( إذ الأعضاء الحساسة مسالك إلى النفوس ومؤديات نحوها ))"76"

7- (( وعني أخبرك أنني أحببت في صباي جارية لي شقراء الشعر، فما استحسنت من ذلك الوقت سوداء الشعر، ولو أنه على الشمس أو على صورة الحسن نفسه، وإني لأجد هذا في أصل تركيبي من ذلك الوقت، لاتواتيني نفسي على سواه،ولاتحب غيره البتة، وهذا العارض بعينه عرض لأبي"رضي الله عنه"، وعلى ذلك جرى إلى أن وافاه الأجل ))"78"

8-(( ولابد لكل مطلوب من مدخل إليه ))"81"

9-(( ودبيباً كدبيب النار في الفحم ))"91"

10-(( ولقد شاهدت النساء، وعلمت من أسرارهن مالا يكاديعلمه غيري، لأني ربيت في حجورهن، ونشأت بين أيديهن، ولم أعرف غيرهن، ولاجالست الرجال إلأا وأنا في حد الشباب، وحين تبقل وجهي ))"111"

11-(( وياجوهــــــر الصين سحقاً فقد

           غَنِيت بياقُوتــــــــــــــــــــــــة الأندلس ))"127"

12-(( فلا تثق بملول ولاتشغل به نفسك، ولاتُعنهابالرجاء في وفائه. فإن دفعت إلى محبته ضرورة فعده ابن ساعته، واستأنفه كل حين من أحيانه بحسب ماتراه من تلونه، وقابله بما يشاكله ))"142"

13-(( ولقد نعي إلي بعض من كنت أحب من بلدة نازحة، فقمت فاراً بنفسي نحو المقابر، وجعلت أمشي بينها وأقول:

وددت بأن ظهر الأرض بطن

وأن البطن منها صار ظهرا

وأني مت قبل ورود خطب

أتى فأثار في الأكباد جمرا

وأن دمي لمن قد بان غسل

وأن ضلوع صدري كن قبرا

 )) "160"

14-(( سنصبر بعد العسر لليسر طاعة

           لعل جميل الصبر يعقبنا يـــــسرا )) "172"

15-(( رجلا من إخواني جرحه من كان يحبه بمدية، فلقد رأيته وهو يقبل مكان الجرح ويندبه مرة بعد مرة "174"

16-(( وظلال مظلة تلاحظنا الشمس من بينها، فتتصور بين أيدينا كرقاع الشطرنج))"178"

17-(( وإنما الزمان اسم موضوع لمرور الساعات، وقطع الفلك وحركاته وأجرامه )) "180"

الحيوان للجاحظ

الحــــــــيوان للجاحـــــــــــــــظ

1-((قيل لأبي هفان وقد طال ذكر الجاحظ لأبي هفان: لم لاتهجو الجاحظ، وقد ندَّد بك، وأخذ بمخنَّقك؟!فقال: أمثلي يخدع عن عقله؟! والله لو وضع رسالةً في أرنبة أنفي، لما أمست إلا بالصين شهرة ))"12"

2-(( ولم تعرف باب المخرج إذ جهلت باب المدخل، ولم تعرف المصادر إذ جهلت الموارد )) "12"

3-(( ولما قال الخليل بن أحمد: لا يصل أحدٌ من علم النحو إلى ما يحتاجُ إليه. حتى يتعلم مالا يحتاج إليه، قال أبو شمر: إذا كان لا يُتوصل إلى ما يحتاج إليه إلا بما لا يحتاج إليه، فقد صار مالا يحتاج إليه يحتاج إليه))"37"

4-(( والكتاب هو الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار، ويطيعك في السفر كطاعته في الحضر، ولا يعتلُّ بنوم، ولايعتريه كلال السهر ))"51"

5-(( وقال ابن الجهم: إذا استحسنت الكتاب واستجدته، ورجوت منه الفائدة ورأيت ذلك فيه- فلو تراني وأنا ساعة بعد ساعة أنظر كم بقي من ورقه مخافة استنفاده، وانقطاع المادة من قلبه، وإن كان المصحفُ عظيم الحجم كثير الورق، كثير العدد- فقد تم عيشي وكمل سروري ))"53"

6-(( وقال الخليل بن أحمد: تكثَّر من العلم لتعرف، وتقلل منه لتحفظ ))"59"

7- (( وقال أبو إسحاق: القليل والكثير للكتب، والقليل وحده للصدر ))"59"

8-(( ظللت ردائي فوق رأسي قاعداً

      أعدُّ الحصى ما تنقضي حسراتي

                                   "امرؤ القيس" ))"64"

9-(( ولرجال كل فن وضرب من الناس، ضرب من النسك، إذ لابد لأحدهم النزوع ))"173"

10-(( وتجد حرصهم على قدر العلل الباطنة المحركة لهم ))"202"

11-(( فلا تذهب إلى ما تريك العين واذهب إلى مايريك العقل ))"207"

12-(( وقد قال الله عز وجل:{والتين والزيتون} فزعم زيد بن أسلم أن التين دمشق، والزيتون فلسطين ))"208"

13-(( وأنشد أبو زيد في ذلك:

كأن ريحهم من خبث طعمتهم

ريح الكلاب إذا مابلها المطر )) "226"

14-(( وقال كعب الأحبار لرجل وأراد سفراً: إن لكل رُفقة كلباً، فلا تكن كلب أصحابك )) "259

15-(( وفيما يحكى عن امرأة من عقلاء نساء العرب- وإذا كان نساء العرب في الجملة أعقل من رجال العجم، فماظنك بالمرأة منهم إذا كانت مقدمة فيهم-...)) "286"

المجالس السبعة لجلال الدين الرومي

المجالس السبعة لجلال الدين الرومي

1- (( منذُ أن وجد القلبُ إشارة من كمالك

    وجد الروح عشقَكَ وســـــــط الروح )) "33"

2- (( ذلك أن"اليواقيت تُشترى بالمواقيت، والمواقيت لاتُشترى باليواقيت" )) "40"

3- (( إذا عرفت أن عاقبتك ترابٌ فأنت تراب، وإذا عرفت أنك طاهرٌ، فأنت طاهر )) "43"

4- (( أنت عاشق للذهب، وليس للذهب حياةٌ لكي يكون عاشقاً لك )) "53"

5- (( كل إنسان في مقدوره أن يرسم صورة إنسان على الجدار، يكون لها رأس إنسان لاعقله، وعينه لابصره، ويده لا عطاؤه، وصدره لاقلبه المنور، يكون سيفه في يده أما مضاء السيف وبتره فلا، في كل محراب يضعون صورة قنديل، لكنه عندما يأتي الليل لا يصدر عن هذا القنديل ذرة واحدة من ضياء. يرسمون على الجدار صورة شجرة، أما عند الهز فلا تنزل ثمرة واحدة )) "151"

6- (( كل حيوان تنظر إليه من بعيد فلا تعرف أهو كلب أم غزال. فإذا مضى نحو العَظم، فليس غزالاً )) "155"

طبائع الشخصيات لثيوفراسطوس

طبائع الشخصيات لثيوفراسطوس

1- (( قد يبدو طلب العلم بعد فوات الأوان على أنه حب في بذل الجهد والمشقة بطريقة تفوق طاقة السن )) "58"

2- (( وقد عبر أرسطو عن بلاغة ثيوفراسطوس وطلاقة لسانه بقوله: " يحتاج  ثيوفراسطوس إلى لجام بسبب إفراطه في التعبير عن المعاني وبلاغته الشديدة" )) "65"

الشرق الأوسط الجديد للمحتل شمعون بيرس

الشرق الأوسط الجديد للمحتل شمعون بيرس

1- (( ينبغي أن ندرس التاريخ لنتعلم من دروسه النقدية، ولكن ينبغي أن نتعلم أيضاً متى نتجاهل التاريخ، اننا لا نستطيع أن نسمح للماضي بصياغة مفاهيم جامدة تنفي قدرتنا على شق طرق جديدة فنحن، مثل النهر، جزء من عملية تغير سرمدية، فالمشاهد تترأى، والمعارف تتسع، والتكنولوجيا تنمو، والآفاق تمتد، وان الناشطين منا اليوم في حقول السياسة يختلفون عن أسلافنا من ناحية العبء الذي يحملون، والآمال والتطلعات الذي يضمرون، ان من يحتفي بالسابقة التاريخية كصيغة لضبط أحداث المستقبل إنما يسير إلى الخيبة والفشل، أما معرفة اللحظة المناسبة للافتراق عن الماضي فتحقق مزية نافعة، عنصر المفاجأة، ويحصل أحياناً أن ما يأتي على سبيل المفاجأة يولد قدراً من المعارضة أقل مما هو متوقع. وعليه، فقد سعيت دوماً إلى تعلم الحقائق من الآخرين، وتخيل الإمكانات وحدي )) "13"

2- (( فالنصر ذاته فتح لنا صندوق بندورة )) "28"

3- (( لقد تعلمت أن العروض التي تقدم طواعية تلقى الرفض، أما العروض المقدمة استجابة لمطالبة معينة فتعتبر نصراً )) "36"

4- (( وبقيت احتفظ في ذهني بنصيحة ونستون تشرشل الحكيمة:" خير لك ان تعبر الهاوية بقفزة من خطوة واحدة لا خطوتين" )) "45"

5- (( بوسعك الاحتفاء بالنصر بالنفخ في الأبواق، لكن الأبواق لن تضع الفطور على المائدة )) "46"

6- (( وقد قال ديفيد بن غوريون ان كل الخبراء هم خبراء في ما كان. وأننا بحاجة إلى خبراء في ما سيكون )) "90"