موسوعة العذاب لعبود الشالجي "المجلد الأول"

موسوعة العذاب لعبود الشالجي "المجلد الأول"

1-(( وشاور رجل أبا العتاهية، فيما ينقشه على خاتمه، فقال: أنقش عليه: لعنة الله على الناس )) "42"

2-(( ذلك أن العرب تقول عند الإحساس بالألم: أح بالحاء المهملة )) "77"

3-(( وليل كوجه البرقعيدي ظلمـــــة

      وبرد أغانيه وطول قرونــــــــــه )) "101"

4-(( وقد درج العرب على أن لايعيروا أحداً بعاهة أصابته، لأنهم ينظرون إلى الأصل والملكات، ولاينظرون إلى الصفات العارضة )) "163"

5-(( وقال معاوية، لأبي هوذة بن شماس الباهلي: لقد هممت أن أحمل جمعاً من باهلة، في سفينة ثم أغرقه، فقال أبو هوذة: إذاً لاترضى باهلة بعدتهم من بني أمية، قال: اسكت أيها الغراب الأبقع، وكان به برص، فقال أبو هوذة: إن الغراب ربما درج إلى الرخمة حتى ينقر دماغها ويقلع عينيها، فقال يزيد بن معاوية: ألا تقتله ياأمير المؤمنين؟ قال: مه، ونهض معاوية، ثم وجهه بعد ذلك في سرية، فقتل ، فقال معاوية ليزيد: هذا أخفى وأصوب )) "164"

6-(( وروي عن الخليفة عمر ، أنه قال: لو خيرت بين الصناعات، لأخترت أن أكون عطاراً"بائع عطر"، فإن فاتني ربحه، لم يفتني ريحه )) "169"

7-(( وتسابّ حيان النبطي مع سورة بن الحرّ، فقال له سورة: يانبطي، فقال له حيان: أنبط الله وجهك )) "178"

8-(( إذا الليل ألبسني ثوبه

   ثقلت فيؤنسني المضجـــــع

"أبو فراس المجنون" )) "204"

9-(( أقول: إن كل من عايشته من مشاهير القراء كانوا يحسنون الغناء إحساناً تاماً، فمنهم من يتحرج فلايغنّي، ومنهم من لايرى بأساً  )) "215"

10-(( أما ترثي لمكــــــــــــــــتئب      يحبّك لحمه ودمــــــــــــــه

   يغار على قميصك حيــــــــــــــــ      ـــن تلبسه ويتهـــــــــــــمه

"خالد بن يزيد الكاتب" )) "216"

11-(( وقال مروان بن الحكم لحبيش بن دلجة: إني أظنك أحمق، فقال له حبيش: أحمق مايكون الشيخ إذا عمل بظنه )) "231"

12-(( والبغداديون يكنون عن الفضولي، بقولهم: حمّص الطبايخ، لأن الحمص يدخل عندهم في كل لون يطبخ )) "248"

13-(( وأجرى المهدي الخيل، فسبقها فرس له اسمه، الغضبان، فقال لأبي دلامة: قلده يازند، قلده عمامته، فقال له المهدي: يابن اللخناء، أنا أكثر عمائم منك، إنما أردت أن تقلده شعراً )) "360"

14-(( ولأن يفترسني الأسد، أحب إلي من أن تنهشني الكلاب "الأمين" )) "399"

15-(( فغضب بلال"بن أبي بردة" غضباً شديداً حتى جيء له بطست فيه ماء بارد، فوضع يده ورجله فيه، ليذهب الغيظ عنه )) "497"

مقهى موكا لراينهارد كيفر

مقهى موكا  لراينهارد كيفر

1-(( اعتقدنا ولأوقات طويلة أن كلا من أصداف البحر، الرمل، قطع الخشب الصغيرة، الحجر، أجنحة الفراشات، أجسام الحشرات، ماهي إلا أشكال من الكتابة بمقدورنا فك طلاسمها، بغية معرفة ذواتنا. معرفة العالم والطبيعة. خاب أملنا، حين مشينا طويلاً بمحاذاة الشاطىء وعبرنا غابة الأكليبتوس. وجدنا أصداف البحر، وحجارة ملقاة على الأرض، قطعاً من الخشب، وأسماكاً ميتة. لم نكن قادرين على استقراء أي شيء منها. أيقنا بأنه لم يعد من جدوى للبحث والاستقصاء هنا )) "21"












2-(( كتب ابولينيغ:يمكن الافتراض بأن كل شيء عادي ومألوف. منديل جيب واقع على الأرض، قد يشكل نقطة انطلاق بالنسبة للشاعر، يحرك من خلالها العالم بأسره ويشرحه )) "70"












3-(( فهم أي لحظة وقرائتها، يعتمدان على جزئيات وأحداث بسيطة )) "84"














4-(( أيقن أن وجوده يتحدد من خلال ملاحظته لما حوله. من خلال رؤيته، سماعه، إدراكه وتسجيله. يكتشف نفسه بنفسه. ينهض لتبث فيه الحياة من جديد )) "85"
















5-(( لماذا يحبذ الإنسان زيارة القبور؟ هل نصبح أكثر يقيناً بموت شخص ما إذا مارأينا قبره؟ ربما يكون القبر بيانا أو دليلاً على أننا نعمنا بالحياة ذات يوم )) "101"
















6-(( كل انجليزي جزيرة. يمكن قراءة هذا لدى نوفاليس. كل عربي صحراء وواحة )) "104"










ذكرياتي للجواهـــــــــــــري



ذكرياتي للجواهـــــــــــــري

1-(( هذه أول مرة، فيما أعلم، تشاء الظروف ان يتاح لشاعر عربي مذكراته )) "13"

 

2-(( هناك حكمة صينية لفيلسوف من وراء الصين الكبير، تلخّص كنه الحياة: ولدوا، فتعذبوا، فماتوا! ولا يخفف من هذه الحكمة بشيء ان يمر من يولد، وهو بين العذاب والموت، بمحطات استجمام أو لهو أو عبث أو قطوف من رغادة ولذاذة )) "15"

 

3-(( كان الشعر لي، منذ البداية، لعبة خطرة مهيبة )) "65"

 

4-(( آمنت بالقدر ورأيته، حدثني وسمعته، قرأت عنه مرة بعد الأخرى، والكتاب بعد الكتاب، والآية بعد الآية، وفهمت عنه ومنه انه يتحكم بالمصائر، شاء الناس أم ابوا ))"81"

 

5-(( يجوز لي القول وأنا أتخذ من ذاتي موضوعاً للمعاينة: ان أقوى البواعث، في مثل هذا الموقف، ينبجس من النفس، في تناقضها مع الأشياء، لابساً لبوس المفارقات. فالنفس الإنسانية تسمو عن متطلبات الحياة، وتندرج في مدارج التصوف، متأملة جروحها، وما عملت بها يد الزمن. وإذ هي تغور في استبطان ما نفذ في اللباب، وإذ تنقب وتنقب، حتى يتفجر منها كل ما مرّ عليها، فواجع، حرمان وكبت وأخيراً فكوابيس صوارخ عن ذلك كله، تتجاوز حدود البيت، لتفزز من يغط بنومه من الجيران، ليدق علينا الجدار المجاور، كل ذلك وهي في اجمل بقعة كانت تحلم بها، وكأن الوجع لا يطفو إلا في لحظة سعادة، أو كأن السعادة شرط لتفجر الوجع الكامن )) "362"

 

6-(( أيمكن أن يجتمع الإباء والطمع؟ أجل، ممكن لفترة أو أكثر، يشتد الصراع فيها لمن خلق لواحدة منهما، ويحاول الانسياق إلى الثانية، صراع قد يقصر أو يطول ولكن الشيء المفروغ منه ان ينتهي الأمر به إلى ما خلق له منهما )) "447"

 

7-(( ألا ليت الانسان ينجم مع نفسه دائماً )) "456"

 

8-(( دع الدهر يذهب على رسله

      وسر أنت وحدك في مذهب

 

     ولاتحتفل بكتـــــــــــــاباته

     أرد أنت ماتشتهي يُكتــــب )) "508"

روائع طاغــــــــــور



روائع طاغــــــــــور

1-(( لقد جعلتني لانهائياً، تلك هي لذتك)) "45"

 

2-(( يا حياة حياتي )) "47"

 

3-(( غير أنه قد تبقى في قلبي احتضار أمنية )) "53"

 

4-(( لقد جاء وجلس إلى جانبي ولكنني لم أستيقظ، فلتحل اللعنة على ذلك الرقاد، آه يا لي من بائس!)) "62"

 

5-(( أبق لي بعض نفسي فحسب، حتى يتيسر لي أن أدعوك: يا جماع نفسي)) "68"

 

6-(( وإن لم يوقظني خفق خطاه، فلا تحاولوا إيقاظي )) "78"

 

7-(( إن الطفل ليجد أمه حين يغادر أحشائها )) "134"

 

8-(( ان ليلها قد لقي فجره )) "167"

9-(( ولهاث الوجود كله يتردد ضمن افكاري كما يتردد في ثقوب الناي )) "191"

 

10-(( إن الوهم هو أول مظاهر الحقيقة )) "479"