![]() |
الأخـــــــــوة كارامــــازوف
لدوستويفسكي
|
1- (( كانت في حقيقة الأمر امرأة جعلها الفراغ متسلطة تسلطاً لايطاق، مستبدة إستبداداً أحمق لايحتمل )) "45/1"
2- (( لأن الإنسان إنما خلق للسعادة، والذي يشعر بسعادة كاملة يحق له أن يقول:
"لقد حققت وصية الله في هذا العالم". إن جميع الأتقـــياء، وجـميع القديسيـــن،وجميع
الشهداء، كانوا سعداء كلهم))"132/1"
حباً ازددت اقتناعاً بوجود الله، وازددت اقتناعاً بخلود نفسك. متى وصلت إلى نسيان نفسك في حب الآخرين نسياناً تاماً، أصبح يقينك كاملاً فلم يساور نفسك بعد ذلك أي شك. تلك حقيقة مجرَبة مؤكدة))"134/1"
4- ((
إنني أصبح عدواً للبشر متى اقتربوا مني ولو قليلاً)) "136/1"
5- ((أعلم أنك لم تمزح إلانصف مزاح. فإن هذه المسألة لم تحلَ في قلبك حلاً حاسماً بعد، وهي ماتزال تعذبك. إن الذين يعانون هذا العذاب يحبون أحياناً أن يعبثوا بعذابهم، وذلك أيضاً نتيجة يأسهم. وهذا ماتفعله أنت. فإنك ليأسك تلهو الآن بكتابة مقالات في المجلات، أو بالاندفاع في مناقشات في الصالونات، دون أن تكون مؤمناً بجدلك نفسه، حتى إنك تسخر من هذا الجدل في سرِك متألماً..إن هذه المسألة لم تحسم في نفسك بعد. وذلك هو مصدر محنتك الكبيرة، لأن هذه المسألة تقتضي الحل حتماً)) "161/1" 6- (( إبحــــــث عن الفـــــــــــرح في الآلام )) "175/1" 7- ((النفس الإنسانية واسعة، مسرفة في السعة...وددت لو أستطيع أن أضيقها..))"240/1" 8- (( هل تعرفين ماذا علمني شيخي مرة؟ قال لي: يجب أن تعامل أكثر الناس معاملتك أطفالاً، وأن تعامل بعض الناس معاملتك مرضى)) "123/2" 9- (( سيسكرني حزني وحناني. إنني أحب وريقات الأشجار الطريات في الربيع، أحب السماء الزرقاء. تلك هي المسألة...ليس الأمر أمر عقل ومنطق. إن حب الحياة ينبجس من أرحامي، وإن قوى شبابي التي لم تضعف ولم يمسسها سوء هي التي أحبها. أأنت تفهم شيئاً من هذه المعميَات ياصغيري أليوشا؟هه؟)) "151/2" 10- ((يجب أن أعترف لك بهذا الأمر: إنني لم أستطع في يوم من الأيام أن أفهم أن يحب المرء الناس القريبين منه. ففي رأيي إن أقرب الناس إلينا يستحيل علينا أن نحبهم، بل قد نستطيع أن نحب البعيدين عنّا )) "164/2" 11- (( إننا لانستطيع أن نحب إنساناً إلا إذا ظل مختفياً عن نظرنا. فمتى لمحنا وجهه تبدد الحـــــــب ))"164/2" 12- (( إن من الصعب على شخص آخر غيري أن يعرف عمق الألم الذي أعانيه، وذلك لسبب بسيط هو أنه ليس أنا بل آخر. يعزّ على المرء دائماً أن يسلّم بألم غيره"كما لوكان ذلك رتبة ولقباً!"
فهل تعلم لماذا يعزُ عليه أن يسلِم بألمي؟ ربما لأن رائحة فمي كريهة، أو لأن وجهي غبي، أو لأنني دست على قدمه في يوم من الأيام. على أن الآلام أنواع: فهناك آلام تخفض قيمتي أوتنقص قدري، كالجوع مثلاً، فالمحسن يمكن أن يصدقني فيما يتعلق بهذا النوع من الآلام، أما إذا كان الألم أرفع من
ذلك، إذا كان ألماً من أجل فكـــــــــــــــرة مثلاً، فإنه يرفض أن يصــــــدقه،إلا في أحــــوال نادرة قليلة))"165/2"
13- (( أطـعــــم الإنسان يُطـــــعمك ))"199/2" 14- ((إن البشر يشبهون تلامذة صغاراً ثاروا في المدرسة وطردوا معلمهم. ولكن فرحتــــــهم
لن تدوم، وستكلفهم ثمناً باهظاً))"202/2"
15-((لأن أصفى مشاعر القلب الإنساني هي المشاعر التي يكون قد أحسّها المرء في سني طفولته في بيت أبويه. الأمر كذلك دائماً مهىما كان الحب والوفاق مسيطرين على حياة الأسرة. ولكن ذكريات الطفولة يمكن أن تكون ذكريات سعيدة حتى في الأسر الممزقة متى كانت النفس قادرة على أن ترى وأن تجني من عناصر الوجود ماهو طيب نبيل))"269/2" 16- (( لأن الآلام القديمة تهدأ بمرور الزمن، ويطامنها سرّ الطبيعة الإنسانية الكبير، وتستحيل شيئاً فشيئاً إلى أفراح ساجية))"272/2" 17- (( إن الدم الذي يغلي في سن الشباب يفسح المجال في الشيخوخة لهدوء ساكن))"272/2"
18- (( هذا صحيح كل شيء. كل شيء في خليقة الله رائع ومؤثر،لأن كل شيء فيها حق.انظر إلى الحصان مثلاً، هذا الحيوان النبيل المتعلق بالإنسان ذلك التعلق كله، أو أنظر إلى الثور الخاضع المطرق الذي يطعم الإنسان ويعمل من أجله،ماأعذب هذه الحيوانات الأليفة،ماأكرم عاطفتها نحو أصحابها الذين كثيراً مايضربونها بغير شفقة، ماألطف الوداعة والثقة اللتين تتجليان في نظراتها! أليس هذا جميلاً؟إنه لأمر مؤثر في النفس أن نتذكر أن هذه الحيوانات هي بلا خطيئة،لأن كل مافي الكون بريء كامل إلا الإنسان)) "277/2"
19- ((أيها السادة! تأملوا خلق الله من حولكم:السماء الصافية،والهواء النقي،والعشب الطري،والطيور المغردة! إن الطبيعة تنبسط أمامكم رائعة بغير خطيئة.ونحن وحدنا، معشر الكافرين والأغبياء، لانستطيع أن نرى أن الحياة جنة. يكفي أن نعقد النية على أن نعرف هذه الحقيقة حتى تحلّ هذه الجنة فوراً بكل سنائها وبهائها وجمالها. ألا فلنتعانق ونبكِ)) "286/2"
20- ((لكل فعل ميقاته وظروف تحقّقه)) "293/2"
21- ((لن يكون على الأرض أخوة مالم يشعر المرء بأنه أخ لكل إنسان حقاً. لن يستطيع البشر في يوم من الآيام أن يقتسموا ثرواتهم بالعدل لاعن طريق العلم ولاعن طريق المنفعة. إن كل واحد سيجد نصيبه أصغر ممايستحق أن يكون له من نصيب، وإن الحسد والحقد سيسودان فيدفعان البشر إلى أن يفني بعضهم بعضاً)) "293"
22- (( إن كل إنسان في هذا العصر يجهد في سبيل أن يتذوق الحياة كاملةً ساعياً في سبيل ذاته، مبتعداً عن أقرانه. ولكن هيهات أن تؤدي هذه الجهود إلى تذوق الحياة كاملةً،فهي لاتقود إلا إلى فناء النفس فناء كاملاً،لأن الإنسان بدلاً أن يتفهم ذاته تفهماً كاملاً يستغرق في عزلة تامة.لقد انحل المجتمع في عصرنا إلى أفراد يعيش كل منهم في جحره كوحش،ويهرب بعضهم من بعض، ولايفكروا الا في أن يخفوا ثرواتهم بعضهم عن بعض)) "293"
23- ((إن الإنسان يكدّس الخيرات في العزلة، وتسره القوة التي يحسب أنه يملكها بذلك، قائلاً لنفسه إن أيامه قد أصبحت بذلك مؤمّنة مضمونة، إنه لايرى،لحماقته، أنه كلما أوغل في التكديس كان يغوص في عجز قاتل. ذلك أنه يتعود أن لايعتمد إلا على نفسه، ويفقد إيمانه بالتعاون، وينسى في عزلته القوانين التي تحكم الإنسانية حقاً،وينتهي من ذلك إلى أن يرتعد في كل يوم خوفاً على ماله الذي أصبح فقدانه يحرمه من كل شيء)) "294/2"
24- ((لقد غاب عن ذهن البشر تماماً في أيامنا هذه أن الأمن الحقيقي للإنسان في الحياة لايتحقق بجهده الفردي المنعزل، وإنما بإتحاد الجهود البشرية العامة وتناسق الأعمال الفردية)) "294/2"
25- ((ولكن يجب أن نعترف بأن "الموضــــة" تلعب في المجتمع دوراً كبيراً)) "294/2"
26- ((ولكن الحظ واتاه، كما يحدث هذا كثيراً في الجرائم الجريئة)) "296/2"
27- ((إن الإنسان يحلو له أن يرى رجلاً صالحاً يسقط ويتلطخ شرفه)) "311/2"
28- ((ذلك ماوصل إليه البشر: جمعوا ثروات فوق ثروات، أما الفرح فقد تناقص في قلوبهم))"315/2"
29- ((لأن العنف يستدعي العنف، ومن يشهر السيف يهلك بالسيف)) "322/2"
30- ((عليك دائماً بالرفق واللين. فمتى أخترت الرفق واللين إلى الأبد، استطعت أن تستولي على العالم بأسره)) "324/2"
31- ((إن الحب المتواضع قوة هائلة، أقوى من سائر القوى، ليس لها مثيل في العالم. راقب سلوكك في كل ساعة وفي كل دقيقة من اليوم،حتى تشعّ الطهارة منك. قد تمرّ قرب طفل وقد عصف بك الغضب، ونفسك مستاءة فتفلت من لسانك كلمة سيئة لعلك لم تلاحظ وجود الطفل، ولكن الطفل رآك، والصورة النجسة الخبيثة التي تركتها له ستبقى في قرارة قلبه البريء. أنت لم يخطر ببالك ذلك، ولكنك قد بذرت بذور الشر في هذا الكائن الصغير، وقد تطلع هذه البذرة السيئة يوماً فتجلب له الشقاء.كل ذلك لأنك لم تكن تراقب نفسك بحضور الطفل، ولأنك توانيت عن تعهد الحب اليقظ الفعال في نفسك)) "324/2"
32- ((الحب ياإخوتي معلم كبير، ولكن يجب أن نعرف كيف نملكه. إنه لايُكتسب بسهولة، وإنما يحصل عليه الإنسان بثمن باهظ، بجهد متصل وفي زمن طويل. ذلك أن المقصود ليس هو أن تحب مؤقتاً ومصادفة، بل أن تحب حباً مستمراً مطًّرداً. إن أي إنسان، حتى المجرم، يمكن أن يشعر بحب طارىء عابر)) "235/2"
33- ((لقد كان أخي يستغفر العصافير، وقد يبدو هذا سخيفاً من أول نظرة، ومع ذلك كان أخي على حق، لأن الحياة أشبه ببحر محيط تختلط فيه وتتمازج فيه جميع الأمواج)) "325/2"
34- ((لأن الشاب الذي يفرط في التروي لايوحي يثقة عميقة وليس له قيمة كبيرة)) "30/3"
35- (( إن الحياة تهيىء للإنسان في بعض الأحيان مهازل فاجعة مبكيه!)) "103/3"
36- ((ماأكثر الأسباب التي يُجلد من أجلها الإنسان)) "198/3"
37-(( إن أي إنسان يمكن أن يكون وغداً، ولاشك أننا جميعاً أوغاد بدرجات متفاوتة. ولكن ليس كل إنسان لصاً. لابد من حقارة خاصة حتى يكون المرء لصاً)) "334/3"
38- (( كل شيءفي الإنسانية عادة، والأمر كذلك في ميدان الحياة الإجتماعية والسياسية. إن العادة هي المحرِّك الكبير للحياة الإنسانية)) "33/4"
39- ((حين تتقدم في السن قليلاً ستدرك بنفسك أثر العمر في آراء الإنسان)) "87/4"
40- (( وحين أبتهج أفقد سيطرتي على نفسي، فأقول أنواعاً من السخافات)) "92/4"
41- ((صدقني مع ذلك: ماينبغي أن يشبه الأنسان جمهرة الناس.
- هل ينبغي للإنسان إذاً أن يختلف عن جمهرة الناس؟
- نعم. حتى لوكان جميع الناس على هذه الشاكلة. كن مختلفــــاً ولو صرت وحـــيداً))"94/4"
42- (( لاتكن كسائر أولئك الملأ، ولو أمسيت وحيداً في نوعك. كن على غير شاكلتهم)) "95/4"
43- (( وأخذت تثرثر معه في سفاسف وترهات، حتى تطرد حزنها وحتى لاتفــــــــكر في شقائها)) "110/4"
44- (( ماأسرع ماتمضي الحيــــــاة! كل شيء يجري، كل شيء يتغير، ثم لايبـــــــــــقى أخيراً شيء)) "127/4"
45- (( يقول: لماذا أحيا؟ الأولى أن أحلم. إن الإنسان يستطيع أن يحلم بأشياء مسلية، أما الحياة فهي مضجرة دائماً)) "146/4"
46- (( ثـــــــمة ساعات يحب فيها البشر الجريمة)) "148/4"
47- (( إنه لايحتقر أحداً، لكنه لايؤمن بأحد. ومتى لم يؤمن بأحد فلا بد أن يحتقر في آخر الأمر حتماً)) "152"
48- (( إن الإنسان الذكي يمكنه أن يبيح لنفسه كل شيء، لأنه سيستطيع دائماً أن يدبر أمره ويخرج من مأزقه)) "162/4"
49- (( لأن أعرف أن الشمس تتلألأ فذلك وحده حياة كاملة)) "168/4" 50- (( ماأكــــثر الشرفاء عن غباوة)) "171/4" 51- (( هناك أناس يؤثر المرء أن يكونوا أعداءه على أن يكونوا أصدقاءه)) "171/4" 52- (( إعلم ياصديقي أن الذكاء ليس أهمّ شيء)) "271/4" 53- (( لأن العذاب هو الحياة. ماعسى تصير إليه الفرحة بالحياة في هذا العالم إذا لم يوجد الألم؟ لن يكون هنالك عندئذ إلا نشيد متصل ولطف لاينتهي. وذلك شيء نبيل جداً، مقدس جداً، ولكنه باعث على أشدّ الملل وأعمق السأم. وأنا؟ أنا أيضاً أتألم، ومع ذلك لاأحيا. أنا حرف "س" في معادلة غير ذات حدود. أنا شبح، أنا طيف أضاع جميع البدايات والنهايات، أضاع فكرة الزمان وانتهى حتى إلى نسيان اسمه الحقيقي)) "272/4" 54- (( نسيان إنه ليحدث هكذا أن تنبجس من النسيان طائفة من الأشياء بغتة عند الإنسان حين يقاد إلى التعذيب أو حين لايزيد على أن يحلم وهو راقد في سريره)) "278/4" 55- (( إن المقادير الصغيرة في الأدوية التي تعالج الداء بالداء نفسه قد تكــــــــون هي الأقوى أثراً)) "278/4" 56- (( الضمير؟ ماهو الضمير؟ هو ثمرة دماغي. لماذا يشعر الإنسان بعذاب الضمير؟ يشعر بعذاب الضمير من قبيل العادة، نتيجة لطريقة في التفكير تكونت في الإنسانية خلال سبعة آلف سنة، فمتى تحررنا من هذه العادة، أصبحنا آلهة)) "296/4" 57- (( وكان وفياً لأبي وفاء سبعمائة كلب )) "323/4" 58- (( المثل الروسي يقول: حسن أن يكون المرء ذا عقل، ولكن أحسنُ من ذلك أن يزوره رجل آخر ذو عقل، لأن عقلين اثنين خير من عقل واحد)) "338/4" 59- ((نحن الآن مروَّعون، أو نحن نتظاهر بأننا مروَّعون، مع تلذذنا بمشهد الجريمة، لأننا نحب الإحساسات القوية الشاذة العنيفة التي توقظ نفوسنا من الخدر وتهزّ ماتعانيه من قلة الإنفعال وكثرة الإستخفاف والإستهتار، أو قولوا أيضاً إننا أشبه بأطفال صغار. نطرد الرؤى المرعبة بحركة من يدنا، وندفن وجوهنا في الوسادة إلى أن تغيب تلك الرؤى المرعبة، عازمين على أن ننساها فوراً بالمسرات واللعب)) "380/4" 60- ((أتصور أن حالته النفسية حينذاك لابد أن تكون شبيهة بحالة المحكوم عليه الذي يقاد إلى الميدان الذي سيُشنق فيه، فهو يقول لنفسه وهو راكب عربة التحقير والتشهير بينما الحصان يسير بخطى بطيئة أمام ألوف المشاهدين:"مايزال هناك شارع، شارع طويل طويل سأجتازه")) "424/4" 61- (( ولكن المرء يحتاج إلى المال في جميع الظروف. ومن ملك شيئاً من مال، فقد ظل في هذا العالم شيئاً مذكورا)) "426/4" 62- (( إن السيكولوجيا، ياسادتي، يمكن أن تغري أحرص الناس على الجد، وأكثرهم تمسكاً بالإنصاف، بإنشاء روايات وتأليف قصص، وذلك على غير إرادة منهم)) "447/4" 63- ((إن من المحن مايكون من القّوة بحيث لا طاقة لكل إنسان به. إن من الناس من لايستطيعون احتمال مثل هذه المحن)) "517/4" 64- ((وفجأة أمرني قائلاً: بابا، حين يهيلون على قبري التراب، فانثر فوقه فتات خبز فتتهافت عليه العصافير، فأسمع صوتها، فلا أشعر بأنني وحيد)) "532/4" 65- (( ألا فاعلموا إذاً أنه ليس في حياتنا شيء أقوى ولا أطهر ولا أكثر سمواً وأنفع لحياتكم المقبلة من ذكرى طيبة، ولاسيما إذا نفذت إلى نفوسنا أثناء طفولتنا تحت سقـــــــوف منازل الآباء)) "539/4" 66- ((ياأصدقائي الأحبة، ياأبنائي، لاتخافوا الحياة! ماأجمل الحياة حين يحقق المرء في هذا العالم شيئاً من خير وعدل!)) "542/4" |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق