 |
| اكتشاف الهند لجواهر نهرو "2/1" |
1- (( ليس السجن مكانًا سارًا للعيش فيه ولو خلال فترة قصيرة,فما بالك إذا كانت هذه الفترة طويلة؟!)) "9"
2-(( لست على معرفة بمشاعر المؤلفين الآخرين إزاء كتاباتهم,أما أنا فقد أحسست دومًا إحساسًا غريبًا كلما قرأت مادة كتبتــها من قبل. وحدة هذا الإحساس كانت تزداد كلما كانت الكتابة قد تمت في أجواء السجن المغلق وغير الإعتيادية وجرت القراءة اللاحقة خارجها )) "11"
3-(( لقد كان الموت هو سيد الموقف في كل مكان )) "13"
4-(( هناك ركود وأبدية في الماضي، إنه لايتغير وينطوي على مسحة من الأزلية مثل لوحة مرسومة أو تمثال من البرونزأوالرخام. بعيدًا عن الخضـوع لتأثيرات أعاصير الحاضر وثوراته يحـافظ الماضي على هيبيته ووقــــاره ويغـري الروح المضطربة والذهن المعذب بالبحث عن الملاذ في سراديبه المغطاة بالقبب. فهناك الأمن والطمأنينة حيث يستطيع المرء أن يحس حتى بنوع من الإنطواء على الروحانية )) "18"
5-(( ولكنه - أي هذا الماضي - ليس حياة إلا إذا استطعنا أن نهتدي إلى الروابط المفعمة بالحياة بينه وبين الحاضر مع كل صراعاته وتناقضاته ومشكلاته. إنه نوع من الفن من أجل الفن بدون الحماس والإندفاع إلى العمل اللذين يشكلان لب الحياة وجوهرها. ففي غياب ذلك الحماس والإندفاع يتعرض الأمل والنشاط لعملية نضوب تدريجية، يحل استقرار على مستوى أدنى من الوجود، ويجري اندماج بطيء باللاوجود. إنّنا نغدو أسرى للماضي حيث يلتصق بنا جزء من لاحركيته )) "19"
6- (( كان وقت الفراغ متوفراً لي في السجن، لم يكن هناك أي شعور بالإستعجال أو إحساس بضرورة إنجاز مهمة معينة خلال مدة زمنية محددة، فأطلقت العنان لعقلي ليتجول أو يغوص عميقاً لبرهة انسجاماً مع مزاجي متيحاً للإنطباع فرصة الغوص لإكساء عظام الماضي الجافة باللحم والدم )) "23"
7-(( فالعقل المعذب يبحث عن آلية ما للهروب، والأحاسيس تتبلد من الصدمات المتكررة )) "24"
8--(( فالحياة لاتتألف كلها مما نراه ونسمعه ونحس به فقط, لاتتألف من العالم المرئي الذي يتغير مع الزمان والمكان، إنها بإستمرار على تماس مع عالم غير مرئي من عناصر أخرى، ربما هي أكثر رسوخاً أو هي متبدلة، مثل الأولى، ومامن إنسان قادر على التفكير يستطيع أن يتجاهل هذا العالم غير المرئي )) "27"
9- (( إن جميع المفكرين ينشغلون قليلاً أو كثيراً، بالميتافيزيقيا والفلسفة لأن الإمتناع عن ذلك يعني تجاهل العديد من مناحي كوننا هذا وجوانبه )) "28"
10-(( حين أنظر إلى هذا العالم غالباً ماينتابني شعور يؤكد وجود الألغاز والأعماق المجهولة. والرغبة في فهمه، بمقدار ماأستطيع، تتجسد بالنسبة إلي في السعي للإنسجام معه والعيش فيه طولاً وعرضاً. ولكن الطريق إلى مثل هذا الفهم يبدو لي هو طريق العلم بشكل أساسي )) "29"
11- (( فالحريات الصغرى قد تتطلب تقييداً في مصلحة الحرية الكبرى )) "31"
12-(( إن الحياة بالغة التعقيد بمقدار مانفهمها بمعارفنا الحالية، بالغة البعد عن المنطق ممايجعلها غير قابلة لأن تسجن بين الزوايا الأربع لمذهب محدد وثابت )) "33"
13-(( مابقي بارزاً في ذهني هي التجارب الشخصية التي تركت بصماتها علي، هي الصلات مع أفراد معينين وأحداث محددة، هي الصلات بالجمهور )) "39"
14-(( هناك حميمية معينة إزاء حياة الإنسان الداخلية، إزاء مشاعره وأفكاره التي ليس من المحتمل أو المستطاع نقلها إلى الآخرين. ومع ذلك فإن تلك الصلات الشخصية وغير الشخصية تعني الشيء الكثير، إنها تؤثر على الفرد وتقوم بصياغته وتغير من ردود أفعاله على الحياة، على وطنه وبلاده بالذات، وعلى الأمم والأقوام الأخرى )) "39"
15-(( أنا لأستطيع أن أكتب عن الحاضر طالما لستُ حراً في ممارسته من خلال الفعل. إنّ الحاجة إلى الفعل هي التي تقحمه عليَّ بحماس، عندئذ أستطيع أن أكتب عنه بسهولة وبقدر معين من البساطة )) "41"
16-(( فالماضي يعذبني أو يملؤني أحياناً بدفئه حين يلامس الحاضر ويغدو أشبه بجانب من جوانب ذلك الحاضر المفعم بالحياة. وهو حين لايفعل ذلك يكون بارداً عقيماً، بلا حياة، لايثير أي إهتمام )) "41"
17-(( فكما يقول نيتشه:"من الخطر أن تكون وارثاً. ليست حكمة القرون وحدها هي التي تنفجر فينا، إنما أيضاً ألوان جنونها" )) "42"
18-(( هناك صور أخرى كثيرة تلفها ذكريات الزمالة والصداقة اللتين تسبغان مسحة عذوبة وحلاوة على الحياة )) "43"
19-(( لم تكن السنوات المئة والثمانون من الحكم البريطاني للهند سوى واحد من الفواصل الزمنية البائسة عبر تاريخ الهند الطويل )) "64"
20-(( مامن أحد، بما في ذلك الأقوام والأمم، يبقى بلا تغيير. فالأقوام دائمة الإختلاط بغيرها وهي تتغير ببطء، قد يبدو وكأنها ماتت تقريباً ولكنها بعد حين تنهض ثانية كأمة جديدة أو كمرحلة من مراحل الأمة القديمة )) "68"
21-(( لم نكن مستعدين لأن نستبدل أسياداً شقراً بآخرين من السمر ))"82"
22-(( فالأقلية المبدعة تبقى دوماً صغيرة من حيث العدد ولكنها حين تتناغم مع الأكثرية، وتحاول بدأب أن ترفع هذه الأكثرية إلى أعلى وأن تدفعها إلى الأمام، حتى تتقلص الهوة الفاصلة بينهما، تكون النتيجة ثقافة راسخة وتقدمية.وبدون تلك الأقلّية المبدعة تكون الحضارة محكومة حتماً بالإنحطاط ))"121"
23-(( ينطوي عقد المقارنات التاريخية، بالإستناد إلى معلومات ضئيلة بل ومتناقضة أحياناً، على الكثير من المخاطر وإحتمالات التضليل. ومع ذلك فإن هناك إغراء بعقدها ))"128"
24-(( ربما كان هناك نزعاً معين من فن الصراع الدائم بين فكرة التقدم من جهة وفكرة الأمن والإستقرار من جهة ثانية. هاتان الفكرتان لاتتوافقان فالأولى تسعى إلى التغيير، والثانية تريد ملاذاً آمناً لايتغير ولايتبدل واستمراراً للأشياء كما هي ))"190"
25-(( تُعدُّ اليونان القديمة منبع الحضارة الأوربية الأوّل وقد كُتب الكثير عن الإختلاف الجذري بين الشرق والغرب. أنالاأفهم هذا؛ يبدو لي أن الكثير من الكلام غامض وغير علمي، وبدون أساس ذي شأن في الحقيقة. إلى وقت قريب كان كثير من المفكرين الأوربيين يتصورون أنَّ كل ماله قيمة وجدير بالتقدير إنما أبتدأ أساساً في اليونان أو روما ))"198"
26-(( فالرحالة العرب، وهم من أعظم الرحالة جميعاً ))"314"
27-(( فقد وصف كاتب عربي يدعى سعيد من طليطلة الأوروبيين المقيمين شمال البيرينه بالعبارات التالية:"إنهم ذوو طباع باردة ولايبلغون مرحلة النضج على الإطلاق. قاماتهم ضخمة وبشرتهم بيضاء إلا أنهم يفتقرون إلى البديهة الحادة والذكاء الثاقب"))"317"
28-(( كانت أفضل أماكن تربية الخيل تقع في آسيا الوسطى والغربية ممايفسر،بشكل مقنع،وإن بحدود معينة،تفوق أقوام آسيا الوسطى في الحرب،فمغول جنكيز خان كانوا فرساناً رائعين ومولعين بجياده.والأتراك أيضاً كانوا من أفضل الفرسان، كما أن حب العرب للخيل معروف جيداً ))"325"
29-(( تروى قصة عن سلطان دلهي الذي أعجب بفرس أحد زعماء راجبوت فطلبها منه، كان رد الزعيم على ملك دلهي كمايلي:"هناك ثلاثة أشياء يجب عليك ألاتطلبها من ابن راجبوت هي:جواده،صديقه وسيفه" ))"325"
30-(( إنَّ الفسادَ الداخلي يشكل عاملاً أكثر حسماً من الغزو الخارجي في إنحطاط الحضارة وسقوطها ))"360"
31-(( غير أن زعماء الماراثا كانوا يتنافسون فيما بينهم فمكنوا البريطانيين من مقاتلتهم فرادى وإلحاق الهزيمة بهم ))"378"
32-(( حين نستعرض هذه الفترة من جديد نكاد نقتنع بأن البريطانيين نجحوا في الهيمنة على الهند من خلال سلسلة من المصادفات السعيدة والمفآجآت الملائمة التي تحققت بفضلها سلسلة رميات من غير رماة. فمن خلال جهد ضئيل جداً.إذا أخذنا الغنيمة الكبرى التي حصلوا عليها بعين الإعتبار، إستطاع البريطانيون أن يكسبوا إمبراطورية عظيمة وثروات هائلة ساعدتهم في أن يصبحوا القوة الرائدة في العالم ))"378"
33-(( كان لللبريطانيين، بصورة دائمة، طابور خامس قوي سواء في الإدارات أم في الجيوش التابعة للحكام الهنود ))"381"
34-(( كان الطابور الخامس البريطاني يعمل بشكل متواصل. وفي لحظات الأزمات واشتداد الحرب كانت أشكال الخلل تعمل لصالحهم وتؤدي خدمات جليلة فتُحدث تغييرات ذات شأن. كسب البريطانيون معظم معاركهم قبل خوض القتال الفعلي ))"383"
35-(( لكلّ حضارة أو شخصية قومية وجهان ))"395"
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق