الفتوحات الالهية لأبن عجيبة

1-((وكم من عارف كبير بقي تحت أستار الخمول، حتى لقي الله تعالى، بل كلما عظم قدر العارف عند الله، خفي أمره على الناس، لأن الكنوز لاتكون إلا مدفونة، فإن ظهرت نهبت وتشتت أمرها وذهب سرها)) "4"

2-((ولقد سمعت شيخ شيخنا مولاي العربي رضي الله عنه يقول: بقيت أربع سنين فانياً في الاسم لا أفتر عنه، لا ليلاً ولا نهاراً، حتى كان البدن كله يهتز به وحده، فإذا قبضت على إحدى رجلي اهتزت الأخرى، فهكذا ينبغي ذكر الله، والفناء فيه)) "33"


3- (( إذ الأعمال بلا إخلاص، أشباح بلا أرواح )) "49"




4- (( قال بعض العارفين رضي الله عنه: من بلغ إلى حقيقة الإسلام لم يقدر أن يفتر عن العمل، ومن بلغ إلى حقيقة الإيمان لم يقدر أن يلتفت إلى العمل، ومن بلغ إلى حقيقة الإحسان لم يقدر أن يلتفت إلى أحد سوى الله تعالى )) "53"



5- (( اعلم أن النفس، والعقل، والروح، والسر، كل واحد منها له حد ينتهي إليه في العلم والإدراك )) "56"



6- (( وقال الشيخ أبو علي الدقاق: الشجرة إذا نبتت بنفسها من غير غارس، فإنها تورق ولاتثمر )) "74"




7- (( فقد قال الزهري: إذا طال المجلس كان فيه حظ للشيطان )) "99"




8- (( والثوب الخلق " أي البالي" أحب إليهم من الجديد، لأنه أكثر بركة )) "105"




9- (( فالصوفي كل خباياه في خزائن الله )) "116"




10- (( أنت حر مما أنت عنه آيس وعبد لما أنت له طامع )) "237"




11- (( وأما من جهة حسه فقد قال بعضهم: إن جسد بني آدم مشتمل على ما اشتمل عليه العالم بأسره، جعله الحق تعالى نسخة الوجود، يحاكي بصورته كل موجود، ففيه جسم كثيف ونور لطيف، نصفه ساكن، ونصفه متحرك، نصفه نور ونصفه ظلمة، وجعل فيه العناصر الأربعة، واستودع فيه قوة الجلب والدفع، والضرر والنفع، وجعل قلبه خزانة لسره، ولسانه ترجمان لذلك، وعيناه حارستان وأذناه مخبرتان، ورجلاه مطيتان، ويداه خادمتان، وجعل رأسه عرشه، وصدره كرسيه، وجانباه شرقه وغربه، وجعل حركته كحركة الشمس والقمر والنجوم، وتركيبه على تركيب العالم العلوي، فجعل في ظهره أربعة وعشرين فقرة، على عدد الساعات، وفي جسده ثمانية وعشرين مفصلاً، على عدد المنازل، وفي جوفه اثني عشر معنى، على عدد البروج والشهور، وفيه ثلاثمائة وستة وستون عرقاً نافضة، ومثلها ساكنة على عدد أيام العام، وجعل معدته بيت ماله، وكبده قسامه، وجعل لحمه كالتراب، وعظامه كالجبال، وشعره كالنبات، وعروقه كالأنهار، وجواهره معادن، وهي تسعة:لحم،ودم.وعظم.وعصب.ومخ.وشحم. فهذه ستة خفية. وثلاثة ظاهرة، وهي: الجلد ،والشعر،والظفر، وفيه اثنا عشر عنصراً، سبعة في الرأس: العينان، والأذنان، والمنخران والفم، والباقي في الجسد: الثديان والمخرجان والسرة، إلى غير ذلك ممالايدرك، كما ذكره الشطيبي. في الفصل الأول، فانظره )) "250"

ديوان النابـــغة الذبياني

1- (( من يطلبِ الدّهـــــر تُدركه مخالبُـــــــه.. والّدهــــرُ بالوترِ ناجٍ ، غير مـــــــــطلوب )) "41"

2- (( واستَبق ودّك للصّديق، ولاتكن

            قتباً يَعَضّ بغارِبٍ،  مِلحاحَــــــأ

             فالرّفقُ يُمنٌ، والأناةُ سَعادًةٌ،

               فتأنّ في رِفقٍ تَنالُ نَجاحَا ))  "43"

3- ((   تَخِفُّ الأرضُ، إن تَفقِدكَ يوماً،

              وتَبقَى ما بَقيتَ بها ثَقــــــيلاً

              لأنّكً موضِعُ القُسطاسِ منها،

                فتَمـــــنَعٌ جانِبيها أن تمِيلا )) "136"

4- ((  دعاكَ الهـوى، واستجهلتك المنــازِلُ... وكيفَ تَصابي الـمرء، والشّيبُ شامــلُ؟ )) "137"

5- (( فإن تَحــيَ لا أملَل حياتي،  وإن تمت ،...فما في حياتي، بعد موتِكَ، طائلُ )) "141"

6- (( سقى الغَيثُ قبراً بين بُصرى وجاسمٍ،

            بغَيـــــــــــــثٍ، من الوَسمـــــيّ، قطرٌ ووابلُ

           ولازال ريحــــــانٌ ومِسكُ وعَنــــــــــــبرٌ

           على منتــــــــــــهاهُ، دِيمــــــــــــةٌ ثمّ هاطِــــلُ

           ويُنبـــتُ  حــــوذاناً  وعَــــــــــوفاً   مُنــــــوراً،

           سأُتبِـــــــــعه   من خير  ماقــــــــــــــال     قائل ))"142"

7- (( ولَستُ بذاخرٍ لغدٍ طعــــــــاماً،  ......  حِذارَ غَدً، لكلّ غدٍ طعامُ )) "168"

أحلام يقظة جوال منفرد لجان جاك روســـــو

1- (( إن أشد الساعات ألماً تحل في النفس أعمق الآثار ومع الزمن تغدو ذكراها وهي تحمل فرحاً لاذعاً..وتعاسة مع ذلك)) "37"

2- ((  ولكنه يقرر هنا أنه إنما يكتب رغبة في الكتابة ورغبة في قراءة مايكتب فيما بعد فيجد متعة في ذلك ويحيا بذلك مرتين )) "39"

3- (( فوقوع البلاء خير من توقعه )) "97"

4- ((  إن الأفراد يموتون، وأما الجماعات فلا تموت أبداً )) "99"

5- ((  إن مصدر السعادة الحقة كامن في نفوسنا وأنه ليس من شأن الناس أن يشقوا حقاً من يريد أن يكون سعيداً )) "103"

6- (( إن الشباب  هو الفترة التي يتعلم المرء فيها الحكمة، أما الشيخوخة فمرحلة ممارستها )) "113"

7- (( وكنت أؤمن دائماً أن على الإنسان أن يبدأ بمعرفة الكثير لذاته قبل أن يعلم الآخرين )) ""

8- (( إن التفكر أثناء العزلة ودراسة الطبيعة وتأمل الكون، تضطر جميعاً المرء المنفرد بنفسه إلى الإنطلاق دوماً نحو خالق الأشياء، وإلى البحث في لهفة مستحبة وراء غاية كل مايراه وعلة كل مايحس به )) "116"

9- (( إن أبلغ الآلآم عنفاً تفقد حدتها لدى من يرى أن تعويضه عنها سيكون سخياً ومضموناً )) "122"

10- (( هناك ألوان من المحن تسمو بالروح وتقويها، ولكن من بينها كذلك مايحطمها ويقضي عليها ))  "158"

سيرة المهاتما غانـــــــدي

1- (( وإني وجدت بعض الصعوبة في حفظ جداول الضرب )) "16"

2- (( فالمصلح لايستطيع أن يكون على صداقة حميمة مع ذلك الذي يسعى إلى إصلاحه. إنالصداقة الحقيقية هي وحدة في النفوس يندر أن توجد في هذا العالم )) "32"

3- ((لقد أدركت أن الإقدام على الإنتحار ليس سهلاً كالتفكير به))"40"

4- (( إن عادتي المشي الطويل هذه هي التي صانتني، في المحل الأول، من إعتلال الصحة خلال إقامتي في إنكلترة، ومنحتني بنية قوية ))"72"

5- (( وكثير من مثل هذه التجارب علمتني أن مركز حاسة الذوق الحقيقي ليس اللسان ولكن العقل )) "76"

6- (( وقد كنت قد تعلمت منذ البدء أن لا أقوم بأعمال الخدمة العامة بأموال مقترضة، ففي إستطاعة المرء أن يتكل على وعود الناس في معظم الشؤون إلا في مايتصل بالمال )) "179"

7- (( إن رغبة الفؤاد الصادقة الصافية لتحقق دائماً. لقد وجدت بالتجربة أن هذه القاعدة كثيراً ماتصحّ. ولقد كانت خدمة الفقراء هي رغبة فؤادي، ولقد قذفت بي دائماً بين ظهراني الفقراء ومكنتني من الاتحاد معهم )) "182"

8- (( وإني لأكون أسعد ما أكون في حضرة الأطفال )) "191"

9- (( إنك مهما حاولت الإصلاح والرتق فأن الفتق يظل فتقاً )) "195"

10- (( إذ كنت أعرف أن الأشياء حين تُسمع من بعيد تبدو أكبر من حقيقتها )) "200"

11- (( إن العقل مولع بالتفكير اللاإرادي، ومن هنا فأن كبح جماح الفكر يعني كبح جماح العقل الذي يُعتبر أصعب من لجم الريح )) "247"

12- (( وكما حررت نفسي من العبودية للغسال، وبالطريقة نفسها، تحررت من التبعية للحلاق )) "250"

13- (( إن من المستحيل عليك، بغير الصبر اللانهائي، أن تحمل الناس على القيام بأي عمل. إن المصلح هو وحده الذي يتلهف على الإصلاح، لا المجتمع الذي يتعين على المصلح أن لايتوقع منه شيئاً أفضل من المعارضة، والمقت، بل والإضطهاد المميت. ولماذا لايعتبر المجتمع تقهقراً مايعتبره المصلح غالياً كالحياة نفسها؟ )) "254"

14- ((إن الحقيقة أشبه ماتكون بدوحة باسقة كلما زدتها تغذيةً زادتك ثمراً. وكلما تعمّق المرء في منجم الحقيقة تعاظم إكتشافه للجواهر الدفينة هناك، على شكل أبواب لضروب جديدة من الخدمة، ضروبٍ لاتفتأ تتكاثر وتتنوعّ )) "255"

15- (( إني أعتقد إعتقاداً جازماً بأن المشتغل في حقل الخدمة العامة يجب أن لايقبل هدايا نفيسة )) "259"

16- (( ولكن روح الخدمة لاتنمو نموّ نبات الفطر. إنها تفترض وجود الإرادة، أولاً، ثم الخبرة )) "261"

17- (( ماأثقل ضريبة الآثام والشرور التي تبتزها الثروة والسلطان والجاه من الإنسان )) "270"

18- (( لقد إعتقدت آنذاك، كما أعتقد حتى في هذه الأيام، أن على المرء – مهما تكاثرت عليه الأعمال  أن يجد بعض الوقت للرياضة البدنية، كما يجد وقتاً لتناول الطعام. وفي رأيي المتواضع أن ذلك الصنيع لاينقص من قدرته على العمل. إنه – على نقيض ذلك – يزيد في هذه القدرة )) 273"

19- (( ولكني كنت قد عودت نفسي الحياة القلقة. واحسب أن من الخطل أن يتوقع المرء اليقينات في هذا العالم )) "294"

20- (( ولكني مؤمن أشد الإيمان بأن كل عمل صالح لابدّ أن يثمر في النهاية )) "304"

21- (( كانت الزوجة، بقدرتها على الإحتمال إلى حد لايجارى، هي المنتصرة أبداً )) "323"

22- (( ففي إستطاعتي أن أقول إن ندرة مطالعاتي قد مكنتني من أن أهضم ماقرأت هضماً وافياً )) "347"

23-(( ولكني رأيت بوضوح أن الفرد الطامح إلى خدمة الإنسانية بكل قلبه لا يستطيع الإستغناء عنها )) "366"

24- (( ولقد كنت أعتقد دائماً أن أفضل كتاب للطالب هو معلّـــمه )) "391"

25- (( إن الساعي وراء الحق كثيراً ما يُضطرّ إلى أن يلتمس سبيله في الظلام )) "404"

اسم الوردة لأمبرتو إيـــــــــكو

1- (( إن جمال الكون لا يتأتّى فقط من الوحدة في التنوّع ولكن أيضاً من التنوّع في الوحدة )) "39"

2- (( الشيطان بليد الذهن، يتبع نسقاً في مكائده وإغوائه، ويعيد الطقوس نفسها بعد آلاف السنين، وهو لايتغيّر أبداً، وفعلاً لذلك يمكن التعرف عليه كعدو! )) "87"

3- (( نعم، توجدُ صبوة للألم، كما توجد صبوة للعبادة، وحتى صبوة للخشوع )) "87"

4- (( إسأل الوجوه، ولاتستمع إلى الألسنة )) "88"

5- (( ليس بمقدورنا الهروب من غرور الصُّوَر! )) "90"

6- (( لاتبنِ قصراً من الظنون على كلمة )) "94"

7- (( الرجال التافهون فقط يبدون عاديين )) "95"

8- (( مهنة المحقّق صعبة. ينبغي الضرب على من هم أضعف، وفي اللحظة التي يكون فيها ضعفهم أكبر )) "143"

9- (( لاتغلق شفتي بفتح شفتيك )) "150"

10- (( كي تكون للعالم مرآة ينبغي أن يكون للعالم شكل )) "154"

11-(( وكما يقول مثل قديم، ثلاثة أصابع تمسك بالقلم، ولكن الجسم كله يعمل. ويتألم )) "163"

12- (( يُحكى عن القديس "ماورو" أنه، لماوضعه الوثنيون في الماء الساخن لتعذيبه، إشتكى أن الحمّام كان بارداً، فوضع الوالي الوثني يده بغباوة ليتعرّف بنفسه، فاحترق. وحسناً فعل ذلك القديس الشهيد الذي سخر بتلك الصفة من أعداء الدين )) "169"

13- (( كنت أحس بنفسي مسترخياً من النوم، لأن نوم النهار كخطيئة الجنس: كلما أصبت منه أردت الزيادة، ومع ذلك يحس المرء بنفسه غير سعيد، متخماً وجائعاً في الوقت نفسه )) "194"

14- (( ولكن تذكّر أن أول مايجب على المحقق الكفء هو أن يشك بادىء ذي بدء في من يبدون له صادقين )) "208"

15- (( خرجت من الكنيسة  وقد خفّ عني التعب ولكن فكري بقي مشوشاً، لأن الجسم لايتمتع براحة آمنة إلا خلال الساعات الليلية )) "223"

16- (( إن الأقوياء وحدهم هم الذين يعرفون دائماً بوضوح تام أين يوجد أعداؤهم الحقيقيون )) "233"

17- (( فنحسّ، مع الصفح، بخفة هوائية تنعش الروح، بحيث ننسى الجسد الذي جرَّحته الرذائل )) "330"

18- (( وكما يقول الأكويني: إن أفعال الشهوة الحسية أهواء لأنها تتجلى من خلال إنفعالات  جسدية، لابفعل الإرادة )) "333"

19- (( وتأثرت وأنا أقرأ صفحات ابن حزم، الذي يُعرف الحب كمرض عُضال، دواؤوه فيه، والمصاب به لايريد الشفاء منه  ولايبتغي الخروج منه"والله يعلم كم كان هذا القول صائباً!" )) "381"

20- (( إن جمال الجسد لايتعدى الجلد )) "390"

21- (( حتى من خلال الصمت تقال أشياء )) "412"

20- (( الحلم كتابة، والكثير من الكتابات ماهي إلا أحلام )) "508"

زيارة جديدة للتاريخ لمحمد حسنين هيــــكل

1-(( إن الشعب والأمة كائن حي، ومثل أي كائن حي فإن مرحلة الإنتقال من حال إلى حال، ومن طور إلى طور هي دائماً من أصعب الفترات)) "34"



2- ((واخترت مقعداً في طرف المائدة أستطيع أن أرى منه كل شيء)) "86"




3- (( معتقداً أن الحرب هي ذروة المأساة الإنسانية وأن أجوائها مجالات لمعارف وخبرات واسعة عن التاريخ والصراعات والإنسان لمن يملك تشوق أن يتعلم! )) "142"




4- (( أحسست أن طوارئ الموقف تفرض علي نوعاً من التحرز والحيطة، فلم أكن أريد في مطلق الأحوال أن أجد نفسي في أرض محرمة أو ملغومة )) "224"




5- (( والفهم أو محاولة الفهم أصعب الأشياء في السياسة وفي الحياة عموماً لأنها جهد نفسي وفكري وإنساني مرهق )) "291"




6- (( وكان رد "دافيد روكفلر"، وبإبتسامة هادئة، هو قوله:
هل تسمح لي أن أقول لك ماهي القاعدة الذهبية في عمل البنوك؟
ثم أجاب عن سؤاله:
"الصــــمت"!
واستطرد:
كان أول درس تعلمناه في جو الأسرة أن أكبر قدر من النجاح يرتبط بأقل قدر من الكلام. كلما تكلمنا أكثر كلما كشفنا عن مواقعنا رقعة أوسع. وكلما كشفنا المزيد من مواقعنا، كلما ضاقت أمامنا مساحة الحركة وحرية التصرف )) "376"




7- (( لغة الآخرين تكفي للكلام معهم، لكن تجربتهم لا غنى عنها لفهم تصرفاتهم ومحركاتهم إليها لأن تجربة أي مجتمع إنساني هي ذخيرته التي يستند إليها في كل أحواله، وهي ضابط أفعاله وردود أفعاله )) "384"

سوانح شكيب أرسلان

1- (( ليست البرودة بأعظم علل الأجساد فقط، بل هي أعظم علل الأرواح أيضاً. فالروح الباردة كالجثة الهامدة. والبرد في لغة العرب مرادف للموت يقولون: وبرد أيّ مات )) "65"

2- (( إذا تعود الإنسان أن يتلذذ بمأكل أو مشرب أو سماع أو منظر اجتمع له بذلك لذَّتان، إحداهما لذة الشيء في حد نفسه والثانية لذة العادة )) "67"

3- (( لذة الشيخ بنتائج العقل أشدّ من لذة الشاب بنتائج البدن )) "68"

4- (( لاتلم الإنسان عن كل مايقول أو يفعل. فبعض حركات الإنسان بنات لساعة مخصوصة. وقد يكون المسؤول فيها طعاماً وشراباً أو سهاداً أو مؤثراً آخر لو لم يكن لم يقع ذلك الشيء. وكأي من رجل طلق زوجته بتأثير أكلة كبة ثقيلة أو فتة غليظة! )) "69"

5- (( قد يكون وجود العدو ضرورياً )) "79"

6- (( السياسي الماهر لايكفيه الدهاء الشخصي إن لم تتهيأ لديه الفرص، كالصياد الماهر لاتكفيه جودة الرمي إن لم يسنح أمامه الطير والوحش )) "83"

7- ((  كان أحد الظرفاء يقول لي: لا أشبع من أكل العنب لولا أن يوجعني حنكي. وأنا لا أشبع من الكتب لولا أن المطالعة في الليل تُحدث لي حريقاً في عيني )) "85"

8- (( إذا قصدت محلًّا فلا تفكر فيه ولافي وقت الوصول إليه فإنك كلما فكرت في ذلك طالت عليك الطريق ولو كانت قصيرة، فإذا قصدت محلًّا ففكر في أشياء أخرى فماتشعر إلا وقد وصلت إلى محل قصدك ولو كانت الطريق طويلة )) "86"

9- (( أكثر عذاب الناس إنما هو من التصور )) "86"

10- (( لايمكن أن يكون أحد معتقداً بالله اعتقاداً حقيقياً وأن يجزع لحادثة أو يقنط من مصيبة )) "90"

11- (( والمعارك الروحية أشد من المعارك الجسدية )) "94"

12- (( كم من وطنٍّي أشعل نفسه ليضيء على غيره إلى أن صار رماداً )) "94"

13- (( يروق العقل ويصفو بتقدم الإنسان في العمر وطول مكثه في الأرض كما يروق ويصفو الماء بطول مكثه في الكأس ورسوب أكداره في قعره )) "102"

رحلة ابن جبـــــــير

1- (( فألفينا الكعبة الحرام عروساً مجلوّة مزفوفة إلى جنة الرّضوان محفوفة بوفود الرحمن، فطفنا طواف القُدوم، ثم صلّينا بالمقام الكريم، وتعلّقنا بأستار الكعبة عند الملتَزَم، وهو بين الحجر الأسود والباب، وهو موضع استجابة الدعوة. ودخلنا قبّة زمزم وشربنا من مائها، وهو لماشُرِب له، كما قال، ثم سعينا بين الصّفا والمروة، ثم حلفنا وأحللنا. فالحمدلله الذي كرمنا بالوفادة عليه وجعلنا ممن انتهت الدعوة الإبراهيمية إليه، وهو حسبنا ونعم الوكيل )) "45"

2- (( وللحرم أربعة أئمة سنيَّة وإمام خامس لفرقة تسمى الزيدية )) "61"

3- (( وفي هذه الأيام يُفتح البيت الكريم كل يوم للأعاجم والخراسانيين وسواهم من الواصلين مع الأمير العراقي. فظهر من تزاحمهم وتطارحهم على الباب الكريم – ووصول بعضهم على بعض، وسباحة بعضهم على رؤوس بعض. كأنهم في غدير من الماء – أمرٌ لم يرَ أهول منه، يؤدي إلى تلف المُهَج، وكسر الأعضاء )) "122"

4- (( وللمجانين المعتقلين أيضاً ضرب من العلاج، وهم في سلاسل موثقون، نعوذ بالله من المحنة وسوء القدر، وتَندُر من بعضهم النوادر الظريفة، حسبما كنا نسمع به. ومن أعجب ماحُدثت به من ذلك: أنّ رجلاً كان يعلّم القرآن، وكان يقرأ عليه أحد أبناء وجوه البلد ممن أوتي مسحة جمال، واسمه نصر الله، وكان المعلم يهيم به، فزاد كلفُه حتى اختُبل وأُدّي إلى المارستان، واشتهرت علته وفضيحته بالصبي، وربما كان يُدخله أبوه إليه، فقيل له: اخرج، وعُد لما كنت عليه من القرآن. فقال متماجناً تماجُن المجانين: وأي قراءة بقيت لي؟ مابقي في حفظي من القرآن شيء سوى: ((إذا جاء نصرُ الله)) فضُحِك منه، ومن قوله. ونسأل الله العافية له ولكلّ مسلم، فلم يزل كذلك حتى توفي سمح الله له )) "195"

5- (( أما أنا فلأن أخطئ في العفو أحب إلي من أن أصيب في العقوبة )) "206"

الحديقة الصخرية لنيكوس كازنتزاكيس

 

1- (( كانت سعادتي عميقة وصامتة وثابتة كسعادة حشرة صغيرة تدفئ نفسها في الشمس )) "3"

2- (( إن الحب هو أعظم مدرس وطريقته هي الأدق، لأنها تستند إلى أكثر حواسنا حميمية - اللمس والشم )) "5"


3- (( ولم يحتفظ بكرامته الإنسانية إلا بضعة مسلمين هنود على ظهر المركب. كل صباح عند الشروق، كل مساء عند الغروب، كانوا يركعون على حصرهم ويصلون. منحهم دينهم إيقاعاً شمسياً وجعل أرواحهم زهرة دوار شمس تتبع رحلة أبينا الذي في السماء. ولما كان جميع المسافرين يتعفنون، لم يكن أحد يقاوم التعفن سوى هؤلاء المسلمين )) "13"

4- (( إن الإنسان الوحيد ذا الرؤية الصادقة يرى في اللحظة نفسها، وفي ومضة، القناع الجميل والوجه المقيت الذي خلفه )) "16"


5- (( نحن ألاعيب خيالنا الفنتازي، تقدر حركة بسيطة للجفنين أن تكشف في داخلنا أجنحة عملاقة نائمة )) "26"


6- (( غير الهــــــواء نكهـــتـــــه )) "39"



7- (( إن سر المعلمين العظماء هو كسّر السعادة )) "42"


8- (( بدا لي دائماً تناول وجبة مع شخص آخر كأنه نوع من العشاء الرباني - فعل صوفي- بجميع مظاهره العادية - يوحّد الروحين بشكل غامض )) "58"


9- (( إستغثت من جديد بالكلمات كي أسكب فيها دفق ألمي.
       حين انتهيت من الكتابة إرتحت قليلاً )) "66"


10- (( أية شهوانية تتولد من رؤية مدينة للمرة الأولى، من سماعها ولمسها للمرة الأولى، من دخول شوارعها، والسير في أزقتها، من الضياع، بمتعة، في أزقتها وطرقها الفرعية، من شم عطرها السري، وإستكشاف منازلها، أحجارها وهوامها، والكائنات البشرية التي تنتقدها! )) "85"


11- (( كيف يمكن أن يصارع الإنسان من أجل الحرية دون أن يلجأ إلى غرائزه الأكثر عمقاً؟ الحقد، الجوع، الظمأ، والإنتقام هي قوى ضخمة يجب أن تعبأ. الفضائل، سواء أكانت بورجوازية أم لا، غير كافية لهز بلادة الإنسان )) "94"



12-(( توقف حمالي حين وصلنا إلى المحطة ثم مد يده بجشع. بدأت أحصي قطع النقود النحاسية الثقيلة. إمتلئت راحة يده بالقطع النقدية التي أفرغها في جيبه ثم مدها ثانية.
توقف إنكليزي عابر وراقبنا.
بدأت أملأ يد الحمال مرة أخرى. فجأة إندفع الإنكليزي وركل الحمال بقسوة في بطنه وصرخ باللغة الصينية بضع كلمات.
تجمع تقريباً ثلاثون صينياً حولنا وراقبوا ثابتين وصامتين.
قال لي الإنكليزي بصوت أجش موبخ: "لقد أعطيته كثيراً! يجب ألا تفسدهم!"
بدأت أضحك: " لايهم! أشعر بالأسف عليه! "
أجاب الإنكليزي بجفاف: " يجب ألا تفعل ذلك. أنت في الصين، لاتنس ذلك؟ "
"سوف ينتحب، لكن الركلة أخافته، هذه هي الطريقة الوحيدة "
دخلت المحطة.
الطريقة الوحيدة! أربعمائة وخمسون مليون صيني في جانب، إنكليزي واحد في الجانب الآخر. لكن إلى متى؟
نظرت إلى الصينيين الذين تجمعوا حولنا. لم يحرك أحد شفتيه، أو جفنيه. بقيت وجوههم جامدة كالأقنعة. كانت قبضاتهم مشدودة.
يخزن الصيني الغضب، يجمع الإهانات والسخرية. وفي أحد الأيام سوف يطفح قلبه. هل ستملك أساطيل الشياطين التي من البحر الوقت لإنقاذ كثير من الحناجر البيضاء في ذلك اليوم؟ )) "94"



13- (( كم كنا بعيدين عن الشواطئ المحمومة، المصابة بطاعون الرجل الأبيض! )) "103"


14- (( جميلة إلى درجة أن الإنسان لايستطيع تحملها )) "185"


15- (( قررت ألا أنام. اللحظة جميلة جداً، حتى أعذب حلم لايقدر أن يجاريها أبداً. سأستدير إلى الشارع وأفاجئ المدينة بينما هي تستيقظ )) "212"


16- (( أن تكون وحيداً، أن تحول العزلة إلى نبع للقوة، والمتعة، أن تغزو أخيراً، كلاً من الأمل والخوف - يالها من سعادة! )) "242"